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1979年初，伊朗的天空被狂欢与希望点燃。当穆罕默德·礼萨·巴列维国王的飞机消失在波斯湾上空，一个统治伊朗半个多世纪的王朝就此落幕。首都德黑兰，数百万民众涌向街头，泪水与欢呼交织，他们相信自己亲手终结了一个时代，即将迎来崭新的黎明。半个月后，流亡海外十多年的宗教领袖霍梅尼乘坐法航包机归来，机场人潮如海，无数手臂伸向天空，仿佛迎接一位救世主。革命的狂欢如此炽烈，几乎没有人预料到，这场以“自由”、“尊严”和“伊斯兰价值”为口号的民众起义，最终将伊朗带入了一个比巴列维时代更为保守、更为封闭的神权政体。 为什么一场推翻世俗专制君主的革命，最终却建立了一个由宗教领袖主导的神权国家？这看似矛盾的历史转折，实则深植于伊朗社会的肌理之中，是多重力量在特定历史条件下博弈的必然结果。 要理解1979年革命的性质，必须回溯巴列维王朝最后几十年的统治。1960年代初，国王启动了名为“白色革命”的雄心勃勃的现代化计划。从表面看，这是一幅进步的图景：土地改革重新分配大地产，赋予妇女选举权，推行扫盲运动，建设基础设施，工业化快速推进。石油财富滚滚而来，德黑兰街头出现了西装革履的新......
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